Название работы Утраченный памятник культуры VII века – Казанский женский монастырь (г. Касимов Рязанской области)
Описание: Cоцильный проект-исследование «Чтобы свеча не погасла…» (Исследование истории Касимовского Казанского женского монастыря и пропаганда памяти утраченного памятника культуры) Память связывает поколения, помогает избежать ошибок, заставляет человека оставаться добропорядочным гражданином. В истории нашей страны было много выдающихся событий, одними мы гордимся, другие вызывают чувство осуждения. Такой трагической страницей стали политические репрессии XX века, разрушения храмов. Они коснулись и Рязанской земли. Не стал исключением и г. Касимов. Как и люди того времени, испытали на себе все, что происходило в то время по всей России, и храмы Касимова (один из них – Казанский женский монастырь нач. XVII века, от которого в сегодняшнее время осталось только часть каменной стены с двумя башнями и 2-хэтажное здание). Изучение истории своего края всегда остается актуальным, т.к. тем самым человек познает и историю всей страны, учится понимать и ценить прошлое, любить свою Родину. Интерес к истории создания храмов перерос в желание рассказать о них всем. В результате соцопроса была выявлена проблема, которая интересует многих. Объект исследования: Касимовский Казанский женский монастырь. Предмет исследования: история Касимовского Казанского монастыря с момента его основания до закрытия. Хронологические рамки исследования – история Касимовского Казанского монастыря с 1-й четверти XVII в. до 2022 г., т.е. с первой даты упоминания в источниках до сегодняшнего дня. Цель проекта: изучить историю создания Казанского женского монастыря и рассказать о ней школьникам и жителям Касимовского округа и Рязанской области, пробудить в них желание сохранить остатки этого объекта как памятника культуры нач. XVII века. Задачи: - собрать, изучить, проанализировать материал, касающийся истории и архитектуры монастыря, используя различные источники: Интернет, архивные документы, семейные архивы рода священников Правдолюбовых; - посетить место, где когда-то находился Казанский женский монастырь; - встретиться с членами Касимовской ипархии, взять у них интервью; - посетить краеведческий музей г. Касимова, Касимовскую центральную библиотеку с целью сбора информации о Казанском женском монастыре; - встретиться с представителями отдела культуры Касимовского округа; - создать и выпустить брошюру, буклет, закладки для книг с информацией об истории создания Казанского женского монастыря; - составить презентацию, которая бы в доступной и интересной форме рассказала об истории создания Казанского женского монастыря; - подготовить и провести мероприятие, посвященное истории создания Казанского женского монастыря, направленное на осознание истории родного края и пробуждения желания сохранить остатки памятник культуры; - оформить стенд в школьном музее; - написать статью об истории создания Казанского женского монастыря в газеты: школьную «Школьные окна», районную «Мещерские вести» и областную «Рязанские ведомости»; - способствовать распространению знаний об истории создания Казанского женского монастыря среди учащихся, родителей и жителей поселка Сынтул и округа через районные и поселковые библиотеки, школы округа. Проект был назван словами из древнерусской летописи: «Чтобы не престала память родителей наших и наша и свеча не погасла…», т.к это уже третий проект на данную историческую тему. Первый был посвящен новомученику А.М. Туберовскому (в 2011 г.), второй Маккавеевским храмам(п.Сынтул). Считаем, что эти проекты связаны одной историей. Наша задача – рассказать о результатах нашего исследования, чтобы люди хранили в своей памяти историю своих предков. Только тогда можно воспитать высоконравственное поколение. Для осуществления данного проекта была создана адресная группа, составлен план действий. При использовании различных методов исследования (наблюдение, изучение, анализ литературы, архивных документов, обобщение информации, беседа, интервью и др.) была собрана интересная информация. Стало известно, что на месте сегодняшних жилых построек стоял Казанский женский монастырь, который включал в себя комплекс зданий разных веков (XVII-XX), о котором упоминается в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА), Российском государственном историческом архиве (РГИА), в Рязанском Государственном архиве Рязанской области (ГАРО), НСБ ГАРО и др. источниках. Выяснилось, что дата постройки: 1627 год, автор Казанского храма (1715) неизвестен, автор Пятницкого храма (1854) - возможно, К. А. Скаржинский (подписал план) . Архитектурный комплекс монастыря формировался на протяжении десятилетий. Главный храм — Казанский собор (стиль русского церковного зодчества с местными особенностями), Пятницкий храм (эклектика). Пятиглавый соборный храм имел форму удлинённого креста, украшен колоннами и пилястрами из белого камня, внутри расписан и отделан мрамором. Узнали, что в основе история создания Казанского женского монастыря лежит легенда. Монастырь основан в 1627 году старицей Устиньей. По преданию, она семь лет была больна ногами, во сне ей было видение: Божья Матерь приказала ей идти в Казань за образом, списанным с чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Устинья со своими сыновьями Фролом и Прохором отправилась в Казань. Найдя икону, исцелилась. После возвращения в Касимов сама с детьми стала строить деревянный храм во имя Казанской иконы Божией Матери. Землю под храм ей подарил касимовский царевич Сеид-Бурган. В 1627 построена деревянная Казанская церковь, которая сгорела. На этом месте в 1715 – каменная церковь с приделами. В 1854 г. -Пятницкая церковь с колокольней. В 1860 и 1870 г. монастырь был окружен каменною стеной, по углам её возвышалось несколько каменных башен. К 1892 г. на территории монастыря помимо двух храмов и часовни находились постройки: колокольня, сестринские корпуса, хозяйственные здания. Краткая история разрушения памятника архитектуры: в 1936 г. Пятницкий храм разрушен. Казанский храм в 1930 году был передан под хлебопекарню. В советское время в разные годы в зданиях монастыря располагалась фабричная школа, архив, краевеческий музей, лазарет, общежитие, храмы постепенно были разобраны на строительство печей. На сегодняшний день осталось несколько сестринских корпусов, остатки монастырской каменной ограды и две угловые башни. В результате проекта была создана брошюра об истории Маккавеевских храмов, буклет, закладки для книг, презентация, ведется работа над мероприятием «Чтобы свеча не погасла…» (историко-литературная композиция), экспозицией в школьном музее, написана и опубликована статья в школьной интернетгазете «Школьные окна», ведется работа над публикацией статей в окружной и областной газетах. Данная работа направлена на осознание истории родного края и пробуждение желания сохранить памятник культуры, доставшийся нам от предков; воспитание чувства патриотизма, гордости за своих земляков. Пример жизни людей того времени учит быть стойким в своих нравственных убеждениях. Проведенное исследование и работа над проектом показали, что люди интересуются данной темой. Такая работа, безусловно, нужна, чтобы человек не смог в будущем повторить ошибок своих предков, чтобы он мог гордиться мастерством русских зодчих. Мы уверены, что каждый человек должен знать историю своей страны, своего края и пытаться сохранить все самое лучшее для своих потомков. Литература 1. РГАДА. Ф. 280. Оп. 3. Д. 249. Описи Казанского девичьего монастыря г. Касимова. Май 23 дня 1764 года. 2. РГИА. Ф. 796. Оп. 62. Д. 429. О Казанском девичьем монастыре в городе Касимове (по требованию Сената). 1781 г. 3. ГАРО. Ф. 627. Оп. 63. Д. 28. Л. 3. Приходно-расходная книга на выдачу жалования церковнослужителям Касимовского Казанского монастыря. 1804 г. 4. НСБ ГАРО. Казанский женский монастырь // Ряз.ЕВ. 1897. №16. 5. И.В. Добролюбова «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных, с списками их настоятелей за ХУП, XVIII и XIX столетия с библиографическими указаниями». Том четвертый. Составил Священник Иоанн Добролюбов. // Рязань, 1889 , стр. 83 6. Научный богословский портал. Богослов.RU 7. Официальный сайт Рязанская епархия Русской Православной Церкви 8. Првдолюбов В., прот. Воспоминания протоирея Владимира Правдолюбова. Записано монахом Павлом (Щрбачевым). www.pravoslavie.ru, 2007.
Возраст: 13
Размер работы: А4
Материалы: рисунок, графитный карандаш