Название работы Спасский собор города Саранск
Описание: Спасский собор города Саранск: история утраты Спасский собор был современником Саранска и появился в городе вместе с крепостью. Спасский собор представлял собой точный квадрат, усложненный порталами, с четырьмя главами по углам и центральной купольной главой на шестигранном барабане. По мнению первого саранского историка-священника Алексея Иларионовича Масловского, Спасский собор имел давнее происхождение, предположительно с XV-XVI веков. Считалось, что изначальной дубовой церкви Всемилостивого Спаса Иоанн Грозный подарил двуглавого медного орла, который затем почти три столетия высился на кресте колокольни. Достоверность этой легенды не подтверждена достаточно подлинными историческими источниками. Однако реально имел место в истории медный орел, который высился на кресте соборной колокольни. Это закреплено фотографиями вековой давности, при этом отличительной чертой стала нетипичная деталь храмовых крестов, связанная с Казанским походом 1552 года. Исторически создание храма датируется 1650 годом. Собор в крепости по сложившейся традиции рубился для духовных потребностей казаков, стрельцов, пушкарей, собравших на церковь необходимые средства и получивших благословение патриарха. В Саранске крепость позволяла поставить собор на самом красивом и выгодном месте – напротив проездной башни, которая позднее по аналогии с собором получила название Спасской. Исходя из исторических описаний собор ставился большим и трехпрестольным. Главный престол был освящен во имя иконы Спаса Нерукотворного образа. А придельные – во имя Рождества Пресвятой Богородицы и в честь апостола Иоанна Богослова. В 1653 году по челобитной священника Спасской церкви Ивана Степанова храму была выделена пахотная земля. А. И Масловский говорит о том, что по благословению патриарха Адриана в 1695 году в Саранске была освящена церковь Спаса, однако возведение храма началось в 1685 году. Эта церковь простояла до 1852 года пока не случился пожар в городе. Конструкция собора была крестово-купольной, пятиглавой, с высокой колокольней, пристроенной в восемнадцатом веке. Пятиглавность храма определялась требованиями, введенными патриархом Никоном по всей территории России до начала XVIII века. Сохранились сведения. Что иконостас храма был украшен деревянными вырезными ангелами, евангелистами и двумя рядами икон, которые разделялись полуколоннами. Храм переделывался неоднократно. Так, в 1803 году была произведена замена купола на главном фонаре и появились боковые фронтоны, которые опирались на пары колонн. Однако в 1878 фронтоны убрали, разобрали каменный купол и заменили его деревянным. Через пять лет чугунный пол заменили деревянным. В 1852 году произошел пожар, который уничтожил трапезную, была повреждена колокольня и собственно храм. Все повреждения удалось исправить, но собор выглядел уже ветхим и не мог сравниться с соседними храмами. После пожара решили перестроить собор. Возглавил строительство купец Иван Леонтьевич Коротков, который стал попечителем собора. Он заказал московским архитекторам новый план, который должен был воссоздать храм Христа Спасителя в Москве. 24 февраля 1859 года проект утвердили в Пензенском строительном управлении7 июля 1860 года епископ Пензенский и Саранский Варлаам благословил строительство собора. В 1859 году недалеко от старого собора было выбрано место для нового собора, а в июле 1860 года начали рыть котлован. При этом столкнулись со сложностью, так как родниковая почва способствовала обвалу котлована. Купец Коротков закупил дубовые сваи, пространство между которыми было заложено бутовым камнем. Переносить храм было нельзя, так как само место ассоциировалось с церковной историей. 24 мая 1861 года епископ Варлаам прибыл в Саранск и лично заложил углы собора. До 1869 года строительство храма существенно не продвинулась. Что было связанно с масштабностью всех работ. Пожар, который случился в этом году, уничтожил половину города. До 1874 года строительство храма было приостановлено. На это период было заложено полтора миллиона кирпича, при этом стены храма поднялись на высоту не более 3-4 метров при общей высоте пятьдесят метров. Государственная дума постановила продолжить строительство на добровольные пожертвования граждан. Жители города вкладывали в строительство сотни и тысяч рублей. Так что строительство храма стало достоянием всего города. Главным стимулом стало то, что город имел храм, которому не было равных в епархии. В 1886 году была завершена внутренняя отделка храма, сооружены иконостасы, расписаны свод и стены. В этом же году собор был освящен при большом стечении народа и открыт для прихожан. Колоссальные размеры храма и внешнее великолепие сделали храм центром Саранска. Старый собор бы разобран. Осталась только колокольня, которая стояла от нового собора в тридцати метрах. Храм был центром города вплоть до 1930 года, когда и собор и колокольню разобрали полностью. Однако закрыты они были 2 июня 1928 года на основании пензенского губисполкома. 5 октября 1927 года Председатель исполнительного комитета Советов Средневолжской области Нейбах вынес предписание по грифом секретности о передаче собора для культурных целей. Храм пытались использовать как здание театра и школы, однако подобные попытки в жизни реализованы не были. На тот период желающих посетить храм, согласно внутренним документам, было 3016 человек. Кроме того, сохранились письма прихожан. Которые свидетельствовали. Что желающих посещать службы настолько много, что они не умещаются в храме. Передать храм верующим не представлялось возможным, так как это дискредитировало власть и партию. 1930 год обернулся страшной трагедией для жителей города, которые теряли не просто величайшее произведение искусство, построенное на собственные средства, но теряли величайший оплот веры, надежды и любви. Величайший собор уступал по своему величию только своему старшему брату – Храму Христа Спасителя в Москве. И так же, как и он, был утрачен в истории, но не в памяти людей.
Возраст: 17
Размер работы: 55 на 75
Материалы: Акварельная живопись